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2014年09月24日 15:19:07

品读秋分

王琪

这是一个太阳月亮两相和的日子,这是一个天光云影共徘徊的日子,天空流泻着和谐和美的天籁之音,大地呈现着公平公正的天平之美。历书上说这一天叫秋分,昼夜均而寒暑平。秋分,像天上那温润如玉的下弦月,一半是离,一半是合,像地上那幅黑白分明的太极图,一半是阴,一半是阳。

秋分是文学的。暧昧的秋云,诡异的秋风,含蓄的秋草,多姿的秋色,给诗人以灵感,给词客以情怀,给闻到香的人以香,给触到风的人以风。有的人旷达豪迈,临江而歌:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”有的人壮怀激烈,仰天长啸:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。”有的人把酒临风,对月抒怀:“但愿人长久,千里共婵娟。”而有的人孤独苦闷,倚窗长叹:“秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长。”无数的文人雅士,无数的诗人词客,站立在秋分的高岗上,以秋景秋色为背景,以秋风秋水为笔墨,写尽三秋的月缺月圆、花开花落,也写尽人生的悲欢离合、喜怒哀乐。

秋分是历史的。它是我国最古老的四个节气之一,早在周朝,古人就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗,其祭祀的场所也分别称为日坛、地坛、月坛、天坛。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》云:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐渐影响到民间。《春秋繁露·阴阳出入》对秋分的解释是:“秋分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。”其意有二:一是太阳在这一天到达黄经 180度,直射地球赤道,因此这一天24小时昼夜均分,全球无极昼极夜现象;二是按我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始的季节划分法,秋分日居秋季 90天之中,平分了秋季。我国古代将秋分分为三候:“一候雷始收声,二候蛰虫坯户,三候水始涸。”古人认为雷是因为阳气盛而发声,秋分后阴气开始旺盛,所以不再打雷了。秋分的不远处,是在中国民间最负盛名的节日中秋节,而中秋节却是由传统的“祭月节”而来。据传最初的“祭月节”是定在“秋分”这一天的,但是由于这一天在农历中的日子每年不同,不一定都有圆月,祭月无圆月,自然兴味索然,大煞风景,于是后来就将“祭月节”由“秋分”调至中秋。

秋分还是哲学的。经历过春风秋雨,遥望过春花秋月,秋分显得含蓄而深沉,从容而淡定,慈祥的太阳,安详的大地,像一位历尽沧桑的智者,像一位和蔼可亲的老者,没有春的脆弱,没有夏的冲动,包容是思想,哲学是灵魂。秋分,最能体现秋的风度、秋的涵养,最能诠释秋的深邃、秋的思想。

然而,秋分终究是农民的。节气是农民最忠实的朋友,农民是节气最亲密的伙伴,在不同的节气,农民可以敏感地看到它分明的色彩,闻到它迥异的味道,触到它不同的风向,听到它不同的虫唱。秋分是农民最安稳、最踏实的一个节气,当是时也,云淡风轻,牛羊满圈,颗粒归仓,实实在在的收成就在身边,就在手边,风刮不走,雨淋不透。秋分时的农民,连睡觉都是踏实的,连做梦都是甜蜜的,梦里还有一段崭新的明天,向往的生活。


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2014年06月06日 15:21:55

风吹麦梢黄

一过端午,关中道的气温还在走高,广袤的原野,清香安静。大片大片的麦田,如同一片片厚实的地毯,铺在乡村的土地上,给人以神清气爽的感觉。

        有风吹来,一浪又一浪,层层叠叠,暖融融,香喷喷,哗哗地流淌,翻越家乡的崖头、沟坡、田坎,触摸每一片绿叶,腾起舒缓的初夏圆舞曲。麦子敞开绿色的怀抱,油菜弯下金黄的头颅,苹果点缀圆溜溜的果实,柿子挂满翡翠珍珠。多彩的田野,酝酿着万种柔情。

        麦子波动起伏,轻摇迷人的身姿,如同害羞的女子,展现出一种即将成熟的韵味。麦子在风中摇曳,呼吸中兜满了兴奋的心情。大面积的麦子开始逐渐变换颜色,俗话说“麦熟一晌”,昨天还是一片绿,今天的田野便成了一片金黄。

        麦叶、麦秆花容失色,所有的营养都已输送到麦穗和麦粒深处,昔日的翠绿娇嫩,变得宛若枯草,挤挤挨挨的麦粒,在穗壳的包裹下,已经鼓胀丰满,有了大家闺秀的高贵气质,有了俏丽佳人的窈窕体态。“田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄”(白居易《观刈麦》),阳光涨潮似的泼满了大地,映入眼帘的全是沉甸甸的麦子。一望无际的麦田里,殷实的麦穗闪烁着一种朴实的光芒。风吹麦田,如滚滚波涛,千层涌动,粼光四射,遍野生辉,乡村染尽金黄。

        布谷声声,成群的燕雀,也载歌载舞,徘徊流连于田间地头,在沙沙作响的麦浪声里翻飞。一排排钻天的白杨,或栖身田畴,或立于沟坎,像麦田忠实的守望者。随意走在田野,空中弥漫淡淡的麦香,让人感到大自然生命蓬勃的律动。

        关中是北方冬小麦的主产区之一。杨凌的揉谷一带,当年就是后稷教民稼穑的地方。中华民族的农事,就是从这里兴起推广的。金黄的麦浪,已经成为北方大地一个无可替代的标识、一道璀璨夺目的美景。

        勤劳的父老乡亲,坚守亲近泥土的精神之魂,用心血和汗水编织麦浪,从选种、整墒、播种、施肥、浇灌、除草直至收获,所有的辛劳和牵挂都在滚滚麦浪里飘荡。翻滚的麦浪,不仅是丰收和家园的象征,更承载了春秋更迭和生命的起源,哺育了世世代代生活在这片黄土地上的人。

        土地是人们赖以生存的基础,无论过去、现在,还是将来,人类亘古的文明就是在田野里萌芽、拔节、开花、结果,伴随风、雅、颂流传至今。风吹麦梢黄,村庄变得虔诚起来,像是将要举行宗教的某种隆重仪式,安静地等待收获的喜悦和满足。

    这时节,关中大地充满了吉祥和安康。(马科平)


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2014年06月06日 15:21:04

碌碡后面是夏天

农人的夏天是从推着碌碡光场开始的。那时节,田地里还是一片油绿,小麦灌浆,豌豆开花,大蒜抽薹。赋闲了半年的碌碡,正卧在打麦场边角落里的杂草丛中,灰色的背身上闪着满眼锃亮的乌光。

一场适时的细雨过后,晨雾笼罩的清晨传出“刮场喽——”的吆喝声。庄稼人,不用问,人家作甚你作甚。便有三五成群的农人走出家门,手拿扫帚笼子,肩扛镢头铁锨,不约而同地奔向村外的打麦场。女人拔草,男人打扫,沉睡的碌碡于荒草中苏醒,抖搂着乌亮的光泽,被众人合力掀到了路边,腾出大片的土场。打扫净场面,手持镢头,从场地中心开始向外围刮场。一镢头紧挨着一镢头,寸土不留地用镢尖刮起土场的表皮。那阵式紧张有序,人人手臂挥舞,脚步前移,一时间镢头抡欢,泥土翻飞,平实的打麦场像巧妇正在摊开的一张粗糙黝黑的煎饼子,扩张、变大,直至覆盖了打麦场的角角落落。

晨阳晃悠悠地爬上了村东老槐树的尖梢,千万道亮丽的霞光,尽情地洒在空阔的土场上,便有丝丝缕缕淡蓝色的地气,从刮开了的土壤里袅袅地升腾,纠缠着人的脚步。高远的蓝天下,人影游移不定,燕子在低空盘旋,鸟儿在土里觅食,碌碡在场边凝神静气地期待。吃过早饭的农人,气也不歇,扛着大耱,牵着牲畜又一次进场。一番拾掇,牛套轭头挂上耱,拽紧细绳站上去,“得儿,驾——”长鞭一响,牛拉着大耱转开了圈儿。日头早已挣脱了树梢的纠缠,太阳亮光光的,一顿饭的工夫,薄薄的地皮吸收了阳光热能,翻张着,干透了,泛出地表本质的白色,大大小小的土块被厚重的大耱吞没、碾压、撕磨。蹄声嗒嗒,人和牛的喘息声交织在一起,耱后卷带起大团的尘土,淹没了提着笼子捡石块的女人,罩住了场边蹲着的碌碡……

菜角子黄了梢儿,豌豆结荚,大麦炸芒了,紫蒜熟透啦!成熟了的庄稼期待着上场,老天却故意跟农人作对,十天半月硬是不见一滴雨星儿,碌碡被毒日头晒得烫手,农人心焦如焚,庄稼等着上场哩,打麦场可是夏作物收获堆放、碾打晾晒的唯一场地啊!急不可耐中就只能挑水泼场,男人将从深井里搅上来的清水一桶桶地用扁担挑进打麦场,女人一马勺一马勺均匀地泼洒在土场上,干燥的地面“吱啦”地呻唤着,泛起白亮的烟尘。真是土地焦渴人焦躁,碌碡等着要光场。

又是一顿饭的时辰,泼湿的场面刚吸住水分,踌躇满志的碌碡终于等来了大显身手的机会。一方木“剥枷”套上身,敲打几下上紧轴,四角绑上粗麻绳,一根木杠子穿绳而过,男人一头,女人一头,紧握着杠头扛起来,弯腰,躬身,憋住气,使蛮力,“嗨——”一声合力掀动起来,上千斤重的碌碡在人力牵引下,在湿漉漉的场面上滚动起来,一行压着一行,来来回回,反复碾压,不厌其烦。“剥枷”的轴尖与碌碡的轴心剧烈地磨蹭,“吱呀吱啦”地尖叫着,毛糙的地面,在碌碡的碾压下,泥土逐渐融合、凝结。转过三四个来回,丑陋的场面,奇迹般变得平展展、光溜溜,闪现出乌亮亮的光泽,惹来孩童大呼小叫着撒欢儿、打滚儿。筋疲力尽的农人这才停住碌碡,摸一把满头满脸的汗水,露出坦然舒心的笑容:沉重的劳作,让原本空阔的打麦场,仿佛已摞满了大垛大垛小山样的麦捆子,满场上金灿灿的粮食,慰藉了农人苦累的身心!

从第一次掀起碌碡光场,到把夏粮晒干、扬净、装进包里,整个忙月天,老天每下一次雨,农人哪怕再忙再累,家家都要抢在日头暴晒前,趁湿拉着碌碡光一回打麦场。普通的青石碌碡就这样年复一年地滚动着,滚过了人类数千年的生存历史,成为传统农业夏收的主角,如今仍在偏远乡村的夏天里滚动着。

哦,又是一年麦子黄,遍地“铁牛”收割忙。每每看见静卧在农家院里、满身尘土的碌碡,遥想先辈们劳作的苦累和艰辛,我不由泪流满脸……

碌碡后面是夏天!(赵林祥)


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2014年05月28日 09:44:07

槐花飘香

    山里的气候就这么奇妙,还未曾感到春日的暖阳,夏日已款款而来。这时的麟游山城,身着嫩绿裙带,肩披薄薄轻纱,犹如一位含羞的少女,雅静中悄悄绽放着美丽,静谧中暗暗吐着清香。青莲山上,杨树、槐树、松树层峦叠障,为拾阶而上的小路撑起了一把把伞,不论是在中午的骄阳还是落日的晚霞下,那缀满枝丫的白色洋槐花,在微风中悠然地摇曳,数次被近在咫尺,却触及不到的素雅和清芬迷恋,却没有时间走近。终于,在一个周末的午后,我与好友相约一起爬山。

        走到青莲山脚下的广场,抬眼望去,郁郁葱葱的洋槐花,像一串串风铃,在枝头随风摆动;像一群身着白色衣裙的小姑娘,翩翩起舞;又像一只只白鸽在微风中展翅,吐露清香。那乳白色的花穗,没有桃李那般娇艳夺目,也没有牡丹的冠绝群芳,但那份清新脱俗的雅致,能瞬间让人的心很静很静,不想言语,只想静静地欣赏,默默地感受,悄悄地融入。

        走到半山腰,四周都是槐树,我们停下来歇息,正当我被周围弥漫的香味所陶醉,听到了响亮地咀嚼声,回头一看,一个小男孩手里拿着一串新鲜的洋槐花,正吃得津津有味。看到他吃得那么香,我突然很怀念婆婆做的洋槐花麦饭。

        小时候,家门口有许多槐树,每年洋槐花开的时候,最喜欢吃母亲给我们蒸的洋槐花麦饭。结婚后,婆婆知道我喜欢吃洋槐花麦饭,每年五月,她就早早去山上采摘那些花苞微开的,说那样的花吃着甜。她把刚采摘的还带着露珠的洋槐花放在盆里洗干净,在上面撒上面粉,放上盐和调料,轻轻搅拌匀称,放到蒸笼里蒸。等蒸笼盖上热气腾腾的时候,就有一股香喷喷的气味扑面而来,我站在厨房门口,焦急地等待。那笼盖一揭,白中透绿的麦饭就像一个个小精灵,零零散散,让人垂涎欲滴。盛上一碗先闻闻,淡淡的香味让人忍不住吃上几口,那种绵甜爽口的味道令人回味。

        几天前,亲戚捎来了刚摘的洋槐花,那天朋友的车去市区,就顺路给婆婆和儿子捎去了,恰好丈夫也在市区。下午打电话问他们吃了没有,儿子高兴地说吃了,很香。一问一答中,我好像也闻到了那诱人的清香。没想到第二天丈夫回麟游,说婆婆让他给我带回了洋槐花麦饭,我惊喜万分。善良细心的婆婆知道我爱吃洋槐花麦饭,也知道我不会做,特意给我留着,从那么远的地方捎回来。吃的时候,虽然闻不到那刚出笼的清香味,吃到嘴里却有着不同以往的香甜,那里面除了洋槐花的味道,还有浓浓的母爱……(杨美娟)


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2014年04月16日 09:03:01

捋榆钱

王小强

清明前后,家乡的榆钱树上,挤满了肥肥嫩嫩的榆钱儿,淡淡浅绿,像一群胖乎乎的小男孩挤在树梢,你挨着我,我挨着你,紧紧地搂在一起,一簇簇、一枝枝,很是繁茂。整个村庄弥漫着榆钱的清香。

小时候,榆钱在乡亲们眼中地位非同一般。榆钱串上树梢的时候,孩子们就唱道:“榆钱鲜,榆钱香;榆钱嫩,榆钱胖,就像娘的亲蛋蛋。”那时,农村生活拮据,物质贫乏,在春天,最先让孩子们馋嘴的就是肥肥嫩嫩的榆钱儿。

榆钱鲜嫩碧翠的时节,母亲就拿一根长竹竿,绑上铁钩,为我们兄弟钩榆钱。她从来不钩那些细嫩的小枝,总是在那些榆钱肥肥嫩嫩、茂密繁盛的老枝、粗枝间钩。她说,嫩枝正长着,像个小娃儿,一钩就把他扭疼了。这时,我就把母亲钩落掉在地上的榆钱一枝一枝捡起,拢在一旁的芦苇席上。不一会儿,席子上重重叠叠堆满了榆钱儿,像小山一样高。那清香,嗅着就让人心醉了。我急忙拿起一枝,顺手一捋,肥肥嫩嫩的榆钱儿扑簌簌落进嘴里。嚼一口,口齿留香,爽滑沁肺。

榆钱吃法很多,最常见的是捋下淘净控干水,撒上白糖生吃。一口下去,滑润喷香,味美无穷。有时,母亲也拌上金黄的玉米面,搅和均匀,上笼给我们蒸榆钱麦饭吃。三、五分钟,院子里飘的全是榆钱的清香。随后,母亲给每人盛上一碗,或坐或站,狼吞虎咽,风卷残云,赛过神仙。

吃着又甜又嫩的榆钱,我纳闷,榆钱树怎么先结榆钱后生叶呢?母亲说,春天是自然万物的大舞台,群芳斗艳,姹紫嫣红。榆钱树不想争先、出风头,就悄悄地结出了肥肥嫩嫩的榆钱来。它全是为了给你们这些小馋猫解馋呢!

长大后,我知道榆钱是榆树的种子,因其圆薄状如古时铜钱,取谐音,寓“余钱”,乃得名。唯其清香,茂盛,惹人爱怜。

母亲常说,榆钱铜钱,都沾钱字,铜钱沾钱臭,榆钱清香远。年幼时,我不甚明白母亲的话,人到中年,才恍然大悟,童年时,我的榆钱,胖乎乎的,爽滑嫩鲜,美甜诱人。而母亲,是把榆钱当作她养的胖小子,看到的是榆钱浑身勃发的生机和希望。母亲去世的那年春天,我家后院的榆钱树结得特别繁,特别清香。可我永远没有母亲了,再也吃不上她亲手蒸的榆钱麦饭了。

而今,乡亲们仍很喜爱榆钱,捋榆钱吃,但早没有“余钱”一说了。他们爱榆钱的清香,吃的是榆钱鲜嫩的生机,不忘清苦的日子。

桃红柳绿清明至,又是一年榆钱肥。望着肥肥嫩嫩的榆钱串上梢,耳畔不禁响起了久违的歌声:“东家妞,西家娃,采回了榆钱过家家。一串串,一把把,童年时我也采过它……”

    走,捋榆钱去!


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2014年04月11日 14:38:50

秀美挺拔白皮松

农历三月,正是群芳争艳之时,赏花觅春往往是出游的理由,而我却呼朋引伴,只为尽睹白皮松的风采,体会白皮松的精神意韵。

        听说中华石鼓园的白皮松颇多,便和朋友在清明前的一个午后,径直前去观赏。拾级而上,走上石鼓山,被盘山公路两侧的白皮松挡住了去路。顺路张望,白皮松就像哨兵一样站在路旁,秀美挺拔,树冠如伞,青翠欲滴。这些松树的树干几近隐藏在树冠里,脱皮的树干上裸露斑斓的青绿。刚刚沐浴了春雨的枝叶似乎带着水汽的温润,青墨凝重,清新自然,其间装点着或鹅黄或浅褐的新芽,分布均匀,如嵌小花。

        正醉心于路旁白皮松的秀美,一抬眼,但见一架山的山腰上,郁郁葱葱的一片青翠,这片松林,环在半坡,绿莹莹似波,墨幽幽如湖,让石鼓山荡漾苍翠遒劲之美,彰显青春强健之力。抵达山顶,花树多了,白皮松渐少见了,只是偶尔在夺目花红中闪现一抹、两抹的翠影儿,间或带来散淡青墨的视觉感受,给人一点沉静闲适的疏朗之感。

        而在归途中,我也欣喜发现市区陈仓大道两侧,也挺立着一株株秀拔的白皮松,它们以行道树的风姿装点公路,净化周边环境。

        其实,道路两旁的绿化带里,景观高高低低、青翠红艳,林林总总、各具特色,但我却独爱这些白皮松,往往在上班途中顺便多瞅几眼,如有机会便驻足观瞻。作为行道树的白皮松几近无躯干,树冠大都就地张开,往空中延伸,到顶部一枝独秀、尽领风骚,形成倒锥体,极似半张合的伞状。

        尽管在严冬时节,万物萧条,而白皮松兀自挺立,青春依旧,顶芽显露,给人春绿的希冀,让人感悟一种超凡脱俗、恒定持久的生命个性。降雪之时,便成绒线的雪松,顶着厚厚的雪装,露出点点的青墨,冰清玉洁,俊俏靓丽,极显清骨傲魂的坚毅之美。万物复苏、百花盛开之时,白皮松仿佛也舒活了筋骨,浑身尽透绿意,充满生命的张力,整个树冠苍翠欲滴,枝叶缜密有序,新芽直挺极致。远看,叶如绒,芽似花;近观叶宛尖针,芽若铆钉。一阵春风吹拂,如铃的枝叶飘摇而下,褐色塔果似乎也要坠落了,扑鼻而来的,便是一阵清淡的松香,闻不够,只想钻进松冠里,沉没在它的青翠和香韵里。

        作为景观树、行道树的白皮松,大都三四米高,推测从容器苗开始已有十多年的光景了,脱掉皮的枝干多是浅青色的,细腻光滑。如若是再老成的,树皮脱落,露出粉白的底色,斑驳秀美,故得白皮松的美名。因为白皮松生长极其缓慢,加之它耐寒、耐旱,又能生活在土壤贫瘠之地,四季常青,便成我国特有名贵树种,堪称松中“皇后”,又被誉为“美男子”。近年,千陇、凤县等地农民热衷于培育白皮松苗种,收益颇丰。 2009年,白皮松被选为宝鸡市“市树”,成为城市园林、广场及行道等各处的风景树,不但起到环保作用,更成为象征西府人坚韧、执著品质的精神树。

        哦,白皮松,我爱你的秀美挺拔,我爱你的顽强,我爱你四季如一,淡定而恒久的品质,崇尚你稳重持久、厚积薄发的人生信条。白皮松,我心中永恒的偶像(闫瑾)


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2014年04月11日 14:34:51

海棠烂漫醉春光


      蒙蒙春雨过后,习习微风徐来。静静徘徊于西府海棠树下,淡淡幽香浮动,灿灿笑靥绽放,悠悠情思频生。或许真是美景激活了灵感,我居然有了难得的吟诵雅兴,轻向身旁友人道:“此花知春浓,独向枝头荣”,她回应:“海棠几多种,唯其艳而醇”。

        随口凑成的一首五言古风,自然不足以抒发此刻所有的心绪。眼前的这一株株西府海棠,无疑是这大好春光里最让人心驰神飞的,一簇簇绮霞、一抹抹红云,在脚下铺青叠翠的茸茸草坪间,迎风而立,楚楚有致,令途经宝鸡行政中心“海棠苑”的人们每每闻香驻足,个个寻芳而至。

        我正欲再细细品赏,同行者便招呼我前往蟠龙大桥南端,说那里的海棠另有一番情致。驱车几分钟后,我们就站在了蟠龙路东侧,葱郁绵延的绿化带里,零星点缀的榆叶梅和红叶李,立时便显得黯然,而真正备受瞩目的主角,便是傲然盛开的西府海棠,南北数百米的道路旁,每隔几步就能遇到一株,树高虽则两三米,花儿却有千百朵。

        我之前从没看到过开得如此热烈、热切的鲜花,挤满了枝丫,缀满了树干,堆满了叶梢,俯仰错落,浓淡相宜,粉白参半。流连此间,如痴如醉,一枚枚清雅玲珑的海棠苞蕾胭红点点,一瓣瓣恣意怒放的花朵粉颜素韵,从刚刚展露笑脸到零落散作海棠雨,其最初的嫣红色,会自深及浅由瓣尖依次漫散到花心,逐渐消退为粉红、淡红,直至白色。远望若彤云密布,蔚为壮观;近看则是花团锦簇,殊为繁硕。

        只恨未生丹青手,难摹神姿入毫端。徜徉花海中,缕缕清香从树冠周边飘然而来,经久不绝,似有茉莉花沁人心脾的淡雅,又好像带着洋槐花甘美若饴的清甜,一股股弥散在枝叶间,漫延于街道边。虽不至馥郁深沉,但也把这绵长悠远的气息洒到了花香四溢的春天里……

        我多想让海棠永远停留在视野中,然海棠虽好,但宿命如人,过程再精彩,终究会有谢幕的那一天。但是,在花开的这段日子里,海棠以纷繁绚烂之气象回报一季易逝之韶华。花期虽短暂,风采恒久远。即便是在雨天,它也开得灿烂而缠绵,蓬勃且奔放,海棠带雨呈新美,落英满地叹芳华。

        凝望这让人心旌摇曳,心湖荡漾的可爱西府海棠,我不由得暗暗慨叹,百花园里,奇葩佳卉异彩纷呈,缘何西府海棠偏能脱颖而出,一举夺魁,荣膺宝鸡市花?海棠深知:是花儿,就要给春天添彩!是这座城市的花魁,就要带给这个美丽的园林都市不同凡响的一道靓色!是强者,就要毫不吝惜自身的能量,能聚集多少就释放多少,一如在寒冬里蛰伏萌芽,在阳春里快乐开花!是勇士,就不怕搏斗,枝头上看似毫不客气的相互拥挤,其实,所有的心志却都在仰望着辽阔的高空!是使者,就要把春天的福音播向人间的角角落落,把春色渲染到大千世界的一花一木……

        西府海棠以它自身短暂但荣耀的生命轨迹诠释着一个永恒的精神话题:请把握当下,在意眼前,光阴自不待,且行且珍惜,铭念朝朝暮暮有晚风晨露相伴相守的际遇,在属于自我有限的时间和空间里,把自己最为光鲜的容颜和身影留在巷陌街衢,印在天地人心。因而,西府海棠赢得了热爱生活、珍爱美好的人们的深深厚爱。

花落春还在,岁岁年年开。海棠是不知疲倦、不愿消沉、不甘寂寞的,待到来春燕归巢,必然如期再相会,到那时,海棠朵朵笑春风,一树烂漫醉春光,依然芳菲香如故!(王英辉)


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2014年04月09日 09:45:41

太白:俯瞰苍茫云海

太白:俯瞰苍茫云海

张锐锋

        这是一座独特的山,它既拒绝开始,也拒绝结束。它是秦岭的主峰,给人的印象总是峰顶白雪苍茫,好像一个历尽沧桑的老人,戴着一顶白帽子,一动不动地坐在高高的座位上,俯瞰着人间的沉浮。它在思索什么?又看到了什么?为什么从不说话,保持着高傲的沉默?

        大约6亿年前,整个秦岭地区一片汪洋。地面凹陷,海水奔腾,还有海底的岩浆喷涌。那是怎样的景观,悲壮,激越,浩浩荡荡,充满了惊恐的气息和骚动的力量。后来,一种难以抑制的冲动,从地下孕育,地壳的破碎部分开始了漂移,大陆和大陆之间开始碰撞、交锋,导致地面上升隆起,形成了山的褶皱,太白山的雏形诞生了,它的两翼渐渐展开,山峰凌空而起。据地质学家推测,太白山岩基的同位素年龄主要在2.062.29亿年之间。那是多么遥远的时间,它距离我们太远太远了。

        一段平静的时期过去了,但一切的一切,都难以忍受平庸的折磨。在距今1.7亿年左右,太白山再度上升,秦岭北侧的大断层渭河谷地向下陷落,南北产生不均衡的急剧抬升,起伏不平、险峻陡峭的锯齿状山脊线,迫近北部翘起,南坡则缓缓下降,仿佛世界都倾斜了。它以这样的姿势屹立,好像这是一种充满耐心的等待姿态,等待着漫长时光中人类的到来,等待着我们对它的仰望。

        一位地理学家曾翻越秦岭,登上海拔3771的太白山主峰拔仙台,然后向南下行到南坡的佛坪、洋县和汉中一带。他的意图之一,就是亲身体会中国南北分界线两侧的气候差别。秦岭北侧是关中盆地,广袤的八百里秦川在5月初虽然已苏醒,农民仍然在初耕,春寒在微风中荡漾,人们虽然已脱掉了冬天厚厚的棉衣,但身上仍然留着较厚的衣服,以抵御寒意的侵袭。忙碌的犁铧后面翻起了波浪般的土垡,新鲜的土地气息灌入人们的呼吸。越冬的作物还没有破土,但隐隐地已经感到土层下的喧哗和骚动了。

        然而,只有一山之隔的汉中盆地,无边无际的稻田里绿浪涌动,风中摇曳的稻谷已经开始抽穗了,油菜已经到了收获的时候,农民们带着收获的农具,若隐若现地出现在田间。一座山,竟然将世界划分为两个。一个欣欣向荣,一个略带荒凉,展现在南北两侧。令地理学家不安的是,这一南北分界的确切分界线究竟在哪里?大自然在哪一个地方设置了一条蜿蜒的曲线?

        秦岭雄浑的主峰太白山,在太古的沉默中包含了一切答案。它既是两大水系的分水岭,也是南北的分界线,这一事实不容动摇,不容否认。不论你怎样划定气候特征的边界,都不能逃脱这险峻的、满头积雪的太白山。它对于来自人类的各种认识,既不赞美,也不反驳。它有自己的语言、自己的表达符号,以及秘而不宣的奥秘。

        它的巨大的高山落差,使得自己的山体上有着既不同于南方的汉中地区也不同于北方关中一带的气候特点。在海拔6203511之间,分布着地球上数千公里范围内才有的气候带、植物带和动物带,有着最完整的山地植被垂直谱系。气候和植被的特点,决定了太白山由下向上逐层变化的暖温带、温带、寒温带、寒带、高山寒带5个明显的气候带,让人在同一时间体验不同的季节。这是大自然的季节综合,是人间经验的提升和锤炼,是四季的荟萃、冷暖变换的典藏。

        起伏嶙峋的冰川地貌,裸露的岩石,覆盖浅薄的土层,亚高山森林草甸土,让我们感到了一股来自远古时代的气息。大自然的历史隐藏在其中,就像一部信息量巨大的天书,每一个形象中都暗设了问题和解答。

        这是太白山独有的语言,每一种树木、每一个沟壑以及每一块石头,每一种奔跑的动物、飞翔的鸟类和每一阵山风的呼啸、松涛的咆哮,都是这种神秘语言字母表的一部分。它们的组合、排列,对世界万物进行了讲述。从远古到现在,它既是讲述者又是倾听者。它的语言难以破译,只有它自己在漫长的聆听中,不断回味和思考。

        那么,一座山为什么会成为南北分界线,把世界分成两个气候不同的部分?很多人认为,太白山屏障阻挡了南北气流的互动,改变了两侧的气候特点。更为合理的解释也许是,它正好处于自然带的边缘地带,随着纬度变化积累的气候条件到此抵达了临界状态,一座高山的崛起使突变出现了。

        乘坐太白山森林公园的汽车进山,车窗外一片绿色。沿着峡谷的公路,一路盘旋。山间的空气如此新鲜,让人感到浑身舒坦。深呼吸,大量的负氧离子,涌进了肺部。迂回曲折的山势震慑,峰回路转的陌生,两山夹击之间的人的渺小感,不断蒸腾而起,就像一阵阵烟雾,徘徊于心灵,萦荡于胸中。

        突然,在回头之间,一面山壁从底部升起,直到云端。它被称为“铜墙铁壁”。它的山崖中含有某种矿物质,褐色的万丈石壁上不生草木,四周却被繁茂的草木围绕,大自然的神奇造化令人感到惊奇。接着是泼墨山,山头上一片片黑色顺势而下,就像酣畅淋漓的泼墨画。从科学意义上理解,它与“铜墙铁壁”一样,石头中的矿物质渗透出来,在阳光中展现出了独特的魅力。大自然的一幕幕精彩戏剧,从太白山接二连三地登场演出。莲花峰的顶点上,一道瀑布垂下,穿越了迷雾,散射着一道白光。

        在海拔1800处,进入了原始森林,植被完好,弥漫的松叶气味令人陶醉。据说空气中的负氧离子达到每立方厘米15000多个,是城市空气质量的上百倍,可以说是天然的森林浴场。在下板寺停车,一道很长的阶梯送我徒步攀登到海拔2800处的板寺云海景区。凭栏仰望太白山的雪峰,几个白色的三角形尖顶相连,飘荡在云海之间。在这里,面对苍茫的太白山,一切变得多么微不足道。它压倒了世间的所有烦扰,排空了脑海中挥之不去的各种记忆,只留下了一片高高在上的群山!

        这是神的形象、至尊者的形象、悲凉的形象和爱的形象,它唤起了我们生命的自卑感。面对它的无限,它的飘浮的山巅与云头连接起来的白色闪光,人生的意义突然变得渺茫,它也许就存在于那山峰之间的空白处,或在山的另一面?

        旁边是一条现代化索道。它将游客引领到海拔3000以上或者更高的地方。在短暂的时间中,不可能到达太白山的顶点拔仙台。据说还需要徒步几个小时或者更长的时间,才能抵达这一最高点——海拔3771的地方,那里还留有拔仙台庙宇遗址。从照片上看,石头砌筑的墙壁,低矮的门,质朴的寺院,铁瓦房庙在三面凌空的高山平台上陡然崛起,压低了脚下的白云,挥洒着从天而降的雪粒,浮现着骄傲、孤独和寂寞的神的微笑。

        这是历史传说时代的封神之地,封神者必须站在最高的地方,便于俯瞰苍茫云海下的人间景观。


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2014年03月26日 15:29:03

玉兰花开小蓬壶

春日迟迟,卉木萋萋。杨柳细风之中,陈仓区小蓬壶景区周围千枝万蕊的玉兰花次第开放,昂首向上,半开的如盏,盛开的如莲,高贵典雅,不俗不媚,落落大方,风韵万千,向人们展示着春天的温暖与美丽。

小蓬壶,即是素有“陈仓八大景”之称,亦称“宝鸡外八景”之一的“蓬壶仙观”。这里位于陈仓区东关街道办西秦村,自隋唐起宝鸡县志就有记载。因其内有白鸡泉,水分两窍,交流成沼,松柏郁郁,仿佛蓬莱仙岛,故而得名。其在一千多年前就是有名的郊游赏景的好去处。

春分刚过的周末,我和几个朋友相约去小蓬壶游玩。一路走来,远远便望见周原坡下绵延数里的花卉苗木林带,似一条彩色长龙蜿蜒,又似一条花带缠绕,尤其沿引渭渠边的一树树玉兰花格外引人注目。据一路同行的西秦村党支部书记李亚林介绍,这里原来是一片荒坡, 2007年时开始进行绿化,并栽植花卉苗木,到 2010年基本成景,如今,已有 40多个品种 200多万株苗木。其中,玉兰花有 3000多株,有红玉兰、白玉兰、紫玉兰和旱莲四个品种。

我禁不住古人对玉兰“素面粉黛浓,玉盏擎碧空;何须琼浆液,醉倒赏花翁”的精彩描述,径直往玉兰林而来。远远望去,一棵棵秀气、挺拔的玉兰树,红装素裹,如云似霞,把这个春日渲染得热闹非凡。白色、粉色、紫色的花瓣,在光秃秃的枝头上竞相开放,一朵朵向上、向远方展开,热烈而典雅,清丽而柔和,安静而孤傲。置身其间,那盛开的玉兰花极像是位依柳而立的女子,婀娜多姿,飘飘然从古老的乡间小道徐步而来,细碎的步子轻柔的便醉了一地的风情。那是一种怎样的妩媚啊,是雪的霓裳、还是梅的灵魂,或是雨露的精华?在春日玉兰花的海洋里,东一片雪白,西一片紫红,花团团、锦簇簇。如果不是旁边平静无波的引渭渠、新修的水泥路和安装不久的护栏的存在,简直就分不清是花仙子降落了人间,还是恍惚置身于春日的仙境之中?

漫步在开满玉兰花的林带里,躁动的心变得超然宁静。我想,人生当如玉兰花开,无论外界怎样风雨变幻,都要努力地绽放自己,坚持一份宁静与傲然,固守一份纯洁与芬芳,及时把握生命的春天!


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2014年03月26日 15:27:30

杨柳青青话柳韵

周淑丽

在宝鸡,到处都能看到柳树的身姿。春天,嫩嫩的柳芽偷偷地探出了头。渭河公园两岸,一排排的金丝柳,像是为河岸织起了一道嫩绿色的纱帐;市区广元路、川陕路,刚刚抽出新芽的柳条拂过行人的眉梢,传递着春天温柔的气息;清姜河橡胶坝人工湖景区、滨湖健步大道,舞动的柳枝跳跃出灵动的音符。

        北方的树大多挺直、坚硬,似乎这样才能耐得住寒冬、顶得住狂风,可自古便生于北地的柳树却别样柔美,丝丝缕缕。但它柔美的外衣下,却有一颗无比“坚强”的内心。俗话说“无心插柳柳成荫”,柳树易栽易活,有着极强的生命力。柳絮飘飞时,只要临近水塘,种子飞到哪里,哪里便能生出一片柳林,这大概就是民间总喜欢植柳的原因之一吧。

        柳树是我国的原生树种,据考证,在远古森林里即有柳树,由此推想,也许打渭河从宝鸡流经时,柳树便已扎根这里。柳树从远古走来,从“昔我往矣,杨柳依依”的《诗经》中走来,从“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”的唐诗中走来,从“杨柳岸,晓风残月”的宋词中走来。它一路奔波而来,一路舒展着秀美的柳叶,传递着温柔的情思。也许正是因为它的柔美、它的易活,我市修建渭河公园时,柳树便成为最先被选中栽植的树种之一。

        如今,在宝鸡的渭河沿岸,全长十余公里的柳林,如同一排排整齐的士兵,防洪防浪,又如一位位婀娜多姿的姑娘,装点着城市的美景。春风一来,它便率先蹦出绿芽,柔软的枝条在阳光下显出勃勃生机。川陕路的几棵柳树十分粗壮,已需要一、两个成人才能环抱,整排的柳树总是在夏天时垂下一片绿荫,让过往的司机乘客享受到片刻的清凉。广元路的垂柳也有十余年的树龄,树干有碗口般粗,树冠亭亭如盖,低垂的柳条下是一派市井的琐碎:修理铺、包子店、超市、菜市,推着婴儿车的老人,拎着早餐的路人,穿梭而过的公交,他们都在柳枝的摇摆中各有归去来处。近些年,我市绿化面积越来越大,绿化的树种越来越多,但柳树从未退出,滨湖健步大道、石鼓山下,新栽的柳树一派生机盎然。坐车穿城而过,远远看去,拂动的柳枝如烟如雾,弥漫着满城的浪漫春色。除了装饰美景,在市区几处林荫停车场,柳树也发挥出了实实在在的作用,为暂时“休息”的车辆带来绿荫。

青青一树柳,碧碧一城春。北宋时,曾在凤翔担任过签书判官的大诗人苏东坡也是爱柳之人,他曾亲自在凤翔东湖植柳,也曾在杭州、徐州等地遍植柳树。柳树不管是在沙丘梁峁,还是在沟壑池塘;不论是风沙肆虐,还是烈日炙烤,它都不畏逆境,傲然而生,这不正如诗人一般,一生跌宕起伏,风雨兼程,却始终乐观旷达。和苏东坡一样,宝鸡人爱柳、喜欢植柳,不仅是因为柳树娇柔美丽的外表,更是因为它有着顽强、坚韧的内在品质。


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2014年03月20日 09:10:44

梅花朵朵笑春风

赵亚玲

阳春三月,午后明媚的阳光绕过季节的栅栏轻落指尖,抬头看天湛蓝如海,索性迎着春风漫步宝鸡植物园。

        进大门向右沿河边的林荫小道东行,刚过石拱桥,一股浓郁的花香扑鼻而来,循着花香穿过小径,瞬间被眼前的景象惊呆了:那是怎样一个粉雕玉琢的世界?只见仿古风格建筑的暗香亭四周,一朵朵梅花在灿烂的阳光下争奇斗艳,粉的、白的、猩红的、桃红的交相呼应,让人目不暇接。她们有的迎风怒放,如仙女般娇美艳丽;有的“犹抱琵琶半遮面”,欲诉含羞;有的还是花骨朵呢,白如珍珠般晶莹,赤若红豆般可人,绿如翡翠般明艳。花间游人陶醉在梅的芬芳中,或独自倾心赏梅、或三三两两在梅树间嬉戏、或成群结队抓拍一个个美妙的瞬间……

        据植物园的工作人员介绍,这片梅林与一片樱花树相邻,所以此处名为“樱梅园”,占地 10多亩,栽植梅花近百株,有10多个品种。园中梅花多为春季开放,此时正是观赏的最佳季节。

        瞧,那株深红色的“美人”叫“粉朱砂”梅,花瓣薄如蝉翼,花萼为绛紫色,枝条直伸或斜展,在阳光的照耀下娇艳欲滴,轻拈梅枝倚在她的身旁,让人禁不住想起徐志摩的诗句:“啊,她身上有朱砂梅的清香!∕那时我凭借我的身轻∕盈盈的,粘住了她的衣襟∕  贴近她柔波似的心胸∕消溶,消溶,消溶——∕溶入了她柔波似的心胸。”

        看,那朵浅粉色的“六瓣梅”,在风中轻轻舒展着腰肢,远远看去如纱如霞、如诗如画,看着她忽然想起了诗友博客中的一句:“每当香雪无处寻,叫我怎能不想她。”

        还有,那株“江梅”最为奇特,她花萼为紫色或紫绿相间,有的品种花瓣较小而花丝较长,形成了长须的优美花型。难怪清代张锡祚《题美人岁朝图》  中对她大加赞赏:“和气散林皋,江梅香满屋。”沉尹默《玉楼春》词中也对她评价颇高:“垂垂又见江梅发,空醉刚圆杯底月。” 

        还有那株被誉为著名观赏花木的“丰后”梅,咋一看到这个名字,眼前就闪现出一位雍容华贵,冷艳无情的皇后,然“丰后”梅,却宛若千金端庄高雅、清香四溢,让人忍不住频频回眸百看不厌。

        最美妙的要数“浅碗玉蝶”梅了,她在蕾期,有时花蕾尖端呈浅红色,但盛开时花色变白。宛若化蝶的梁祝,在春风中吟唱着“十里相送。”

        宋代陈著诗云:“君不见宣和艮岳绿萼梅,百花魁中此为魁。”植物园中的“绿萼梅”品种繁多,有“复瓣绿萼”梅,她清香浓郁,白色的花瓣中,镶嵌着翡翠般晶莹剔透的花蕊,让人仿佛看到了一位至纯至真的花仙子;还有花蕊宛若小姑娘睫毛般的“长蕊绿萼”梅,随着春风在阳光下翩翩起舞,长长的花蕊在白色花瓣中俏皮地眨着眼睛。 

        最曼妙的要数“单粉垂枝”梅,她可是梅中的俏佳人,瞧,她的树枝自然下垂,像一把张开的花伞,宛若梦中的红粉佳人,回眸一笑让人如痴如醉。

        虽说“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,然而,阳春三月的宝鸡植物园梅花朵朵笑春风。 

芬芳迷人的梅花不但吸引了许多游人,还有很多摄影家,你瞧,他们正用手中的快门,赞美着这一个个美妙的“佳人”;还有许多勤劳的小蜜蜂,它们正在花间快乐地歌唱着春天,歌唱着我们这个城市的美好……


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2014年03月17日 15:05:49

书外功夫

唐双宁

当一个书法家的前提是字要写得好,但艺术源于生活,书外功夫也少不了。

什么是“书外功夫”?我用六点来概括:读万卷书,行万里路,经万件事,师万人长,抒万般情,拓万丈胸。

读万卷书。文、史、哲等方面的书都要读,读好书,就会对人生有透彻的理解。

行万里路。念小学时没条件,我就骑着自行车一个生产队一个生产队地走,行不了万里,就行几十里。后来条件好了,我就尽量“行万里路”。我想说说“身行”与“心行”的问题。人不可能穷尽天下路,不能“身行”,“心行”也是可以的。范仲淹写《岳阳楼记》时,并没有去过岳阳楼,也没有去过洞庭湖,但因为他对当地的历史、地理和文化有非常透彻的了解,所以能写出这篇文章。

经万件事。这里也有一个“身经”和“心经”的问题。经万件事,才能启发艺术灵感。

师万人长。我最佩服的人物,第一是毛泽东,第二是华盛顿,第三是诸葛亮。诸葛亮是典型的德才兼备,他到底是哪里人,到现在还在争;秦桧就没人争,连他的后人都是“我到坟前愧姓秦”。书品即人品,人品是立足书坛的必要条件。

抒万般情。1999年我在庐山开会时,利用会议的间隙填了一首词《登庐山》。后来,我据此创作了一幅书法作品:“奇峰天降,扼大江,取笑黄河兄弟。看谁是中流砥柱?虢人悄然不语,一戏泰岱,二戏华岳,三戏医巫闾。乍晴乍雨,宠得一身脾气。忽来北国游客,踏尽匡庐,觅得前朝迹。太白俯首,陶潜甘居,一代狂人泣。狂人如此,遍寻天下,谁人能驾驭?信步之间,却在双宁脚底。”我也是只有到了庐山那个地方,才有这样的激情。书法和诗词的创作是一样的。如果没有一种激情、一种胸怀,你的书法可能很工整,也可能很像古人,但肯定写不出自己的风格来。

拓万丈胸。管仲曾一箭射中齐桓公,齐桓公后来却不计前嫌,任用管仲做宰相。没有这般胸怀,齐桓公能成为“春秋五霸”之一吗?从事艺术创作也一定要有胸怀,“拓万丈胸”可以用四句话来概括:“没有比双脚更高耸的山峰,没有比思想更深邃的海洋,没有比眼界更宽广的平原,没有比胸怀更博大的世界。”


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2014年03月17日 15:02:16

耕种从此起

杜成明

儿时读唐代诗人韦应物的《观田家》,只知道诗句中所描绘的是一派春耕的景象,并没有过多地细细品味它所遗留的时光痕迹,收藏着的春天的故事。

        行走在姹紫嫣红的春光里,万物复苏,望着那些被冬季闲置的田野,铺叠在广袤的青天之下,有辛勤的父老乡亲把犁耙深深浅浅地划进泥土,以一种膜拜的姿态把希望植入大地的灵魂,摆放着春天的思想,这种最朴素的劳作方式,构成了一幅清新自然的农耕图,让一切都变得更为生动。

        一声犬吠,敲开了村庄的宁静。一朵朵小“鹅黄”,开在田园小径旁,在透蓝明丽的天空下,一群荷锄的乡亲,以深情的足印叩击着故乡的春天,在春耕开始的日子里,滋润着光阴流转的故事。只是劳作的姿势还是旧时的模样,而故事却是新的,仿佛曾经许下的诺言,悄然地酝酿着甜蜜的情怀。“人勤春来早”。韦应物在《观田家》中这样写道:“微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从此起。”一声惊雷,凝聚了大自然的雨露,悠然清丽,荡漾着新春的诗意。在和风细雨中,我一直在想,自己会不会在不经意间邂逅韦应物诗中的意境?会不会在万物苏醒的时节,像我的父老乡亲一样,开始又一个忙碌的春耕?

        我喜欢春耕的日子,因为它不仅携带着生命的重量,而且还孕育着生命的希望。“春耕深一寸,可顶一遍粪。  春耕不肯忙,秋后脸饿黄。”一首古诗、一句农谚、一个忙碌的影子,都会把情怀的种子植在心间,纵然只是希望的开始,也足以令人陶然惊喜,值得我们去憧憬,去怀想。“昨暝春风起,今朝春气来。”  倚着春风的柴门,翻过年轮的新历,在阡陌之间,捡拾起春耕的日子,把一些残余的冬天折叠起来,用犁耙,用锄头,打开脚下的沃土,潜入到最深的角落,在清新如初的时节,为春华秋实走过匆匆流淌的光阴。

这是一个多么美妙的时节!我仿佛看见着青衣、戴斗笠的父老乡亲,扬鞭催犁,嘴里不停地吆喝着,又或是用坚硬的锄头,刨开一段春日融融的时光,将芳菲铺满春意盎然的人间。

置身于春耕时节,如流的思绪停留在季节的渡口,那些春光明媚的田野,走过成群的父老乡亲,他们越过春天的栅栏,在古历二月,耕种从此起……


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2014年03月17日 15:01:21

耕耘记事

满茳荭

迎春花开的声音,要比流水的声音轻,要比微风的声音轻,要比蜜蜂振翼的声音轻。那是流淌在迎春花绵长藤蔓的脉管中的春潮,那是蔓延在迎春花纤细的手掌上的光影,那是春潮在光影中的蝶舞,和追随着舞步起伏旋转的花好月圆的乐曲。在崖畔上、在阡陌上、在窑顶上,在迎春花千丝万缕的枝条上,一堆黄灿灿的花语,说出了一个春天。

阳光家园中静卧的秦川牛最先觉察到了节节攀升的地温,秦川牛面对薄雾里辽远的田野、流水和山冈,面对炊烟里苏醒的麦田和村庄,以双膝跪拜的礼仪起身。骨骼的躁动,血液的潮汐,眼眸的清澈,春讯的呼吸,汇聚成秦川牛脏腑里生命的高歌和不歇的桨声。一声长哞,呼唤了村庄里蛰伏的农事;一周环视,觉醒了山前屋后的田野中如水的轻梦;一次昂头,惊动了在满园春色里站着或者躺着的农具。

恰到好处的弯曲,必然有恰如其分的妙用。就像弯曲的树干才适合做一副牛的轭头。以此类推,只有弯曲的脊背,才足以背负生活的重负,才足以背负川流不息的风霜和一层又一层透亮的阳光。在我赞美秦川牛的耕耘之后,接下来就要赞美牛的轭头,在我赞美牛的轭头之后,必然赞美我的父老乡亲,赞美这些早出晚归牛轭头一样弯曲的脊背,还有这些弯曲的脊背上,一半是苦难一半是幸福的鸳鸯锅里沸腾着的日子。

犁是木头的,铧是生铁的,地是黄土的,走出了一轮运程。以木质的犁,饱满火热的春之激情,套上生铁的铧,打开解冻的土地,打开土地孕育生命的门户。还是那句老话:先耕耘,再收获。

犁铧的手掌,在田野里镌刻着春播的行垄,就像在一方书桌上,打开了一行行飘散着千古墨香的诗经。谁的戏匣子坐在田埂上,清唱一曲《在水一方》,唱出民歌里我蒹葭苍苍的故乡?在足够深的历史厚度里,犁铧吉祥的手掌捧出了斑驳的青铜。在荒草凄迷的苇蒿深处,前呼后拥的犁铧围猎了石鼓。

春风浩荡的大地上,犁铧的手掌在每一个春耕的农事里,耕耘出一个五谷丰登的秋天。像这些大团圆的结局我就不说了,要说,就说说犁铧耕耘出的诗经、石鼓、青铜、铭文、散氏盘、三足鬲。说说诗经和民歌一脉相传的韵脚,说说石鼓上的大篆和大篆里的故事,说说岁月怎样给青铜披上斑驳的绿锈,说说铭文中定格的如烟往事,还有散氏盘上的猜想,还有三足鬲下面刀耕火种的深处那些熊熊的烟火。说着说着,就说出了一大堆石破天惊的历史印记,说出了这片神奇的土地中历久弥香的厚重,和在春潮里激荡的神韵与传奇。


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2014年03月17日 15:00:16

柳芽儿

赵太国

陈仓最迷人的春色是早春的柳色。早春的柳色里,最迷人的精灵便是柳芽儿。

今年陈仓的早春伴着一场无雪而漫长的冬天而来。奇的是,“立春”一到,陈仓大地便雪花连着春雨,春雨接着雪花。雨雪霏霏之中,那《诗经》中“杨柳依依”的景象便渐渐由无到有,朦胧着“犹抱琵琶半遮面”的情景,羞涩地露出了一丝迷人的鹅黄。

陈仓早春最美的柳树,大多长在渭河堤畔或湖边。早春的柳树被嫩嫩的春风轻轻飏飏地吹拂着,其鹅黄的芽儿刚刚冒出来一丁点儿,美目未盼,巧笑未开,正处在“媚眼多情眠白昼,纤腰无力舞黄昏”的萌芽状态。走近陈仓渭河公园那一行行的春风杨柳,细细观察,柳条上像省略号一样竖排着细细小小的鹅黄芽鳞,它们恰似一个个仙童的眸子,闪烁着稚稚嫩嫩、水水灵灵的春光。它们好奇地张望着秦岭渭水、天空大地、日月星辰,天真又从容地感应着陈仓春雪的轻盈、春雨的温柔、春风的抚慰、春阳的照耀。

这个时候的陈仓柳芽儿,远看是一片片似有似无、如梦如幻的绿雾,像极了宣纸上的国画,罩着一片嫩嫩的绿雾,那绿雾像薄纱一样灵透,呈现给人的是一种细小的美的生机。春风一来,它就飘动;春风一止,它就静默。雨后的早上,晨曦照着柳树的嫩芽儿,嫩芽儿上凝结着圆圆的水珠,水珠上映着七色霞光,忽闪忽闪的,如仙童的眸子,透着清纯透明的天真。

初春一日,喜降中雪,我特意去渭河公园堤边观赏柳芽儿。只见纷纷扬扬的雪花轻轻地落在柳芽上,柳芽儿刚刚长出两三厘米的芽瓣,像极了白雪仙子刚刚降下的婴儿,它们张开鹅黄的小嘴,把晶莹灵透的雪花,一瓣一瓣地吸吮进自己鹅黄的小嘴里。柳芽儿的姿态显现着半睡半醒的模样,它们的小眼睛也半睁半闭似的,那贪吃而又天真的神态,让人为之着迷,那甜甜蜜蜜的感觉似乎也漫过了我的喉结和肺腑,享受极了,美妙极了。

3 7日,我专程去了凤翔东湖。这是我连续五年在三月去东湖赏柳了。凤翔的风物名胜有“姑娘手,柳林酒,东坡柳”的美誉。行走在东湖的岸边,细细的雨丝润着“东坡柳”,也润着我。那柳,仿佛是当年青春才高的苏轼,立在湖边沉思。他似乎正在构思《喜雨亭记》,那刚刚吐出三两片鹅黄的柳芽儿,也似乎见到了一别千年的大才子苏轼,正咧着鹅黄的小嘴朝他笑哩!雨下了一阵子,天又放晴了。一会儿,太阳便露脸了,它也想到东湖来探望天人皆知的东坡啊!此时此刻,“东坡柳”便映入了湖水中,那湖里最古老最粗大的树的倒影,便像极了当年风华正茂的苏轼。那下了一上午的雨,似乎是他祈雨落下来的。那映在湖水中的柳芽儿,也朦胧成了一片又一片鹅黄灵动的湖水。我猜想,苏轼若望见了东湖的柳芽儿,会吟出什么样惊人的诗句呢?他当年在杭州把西湖比作西子,如今,三月凤翔东湖的柳芽儿在他眼里,会是“凤翔西子”的眸子吗?

从凤翔返回陈仓的途中,一路上望见的柳,不见了柳芽儿,柳芽儿幻化成了鹅黄的雾、鹅黄的云,鹅黄的生机、鹅黄的梦幻。我期盼中的陈仓大地最迷人的春色,终于神奇地出现了。


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2014年03月07日 17:23:06

玉兰花开



吴利强

早春二月的一天,当我站在楼上无意间俯视我所工作的校园时,我惊奇地发现一棵长在向阳地的玉兰树开花了。这棵玉兰树并不是满树的花儿都开了,而是只在树冠的顶端开了为数不多的几朵。显然,玉兰花是从树尖往下次第开放的。那些早开的玉兰花俏立枝头,宽大洁白的花瓣,硕大素雅的花朵,远看宛若一群展翅欲飞的白鸽,给我们送来早春的第一声问候:春天来了!

经过一个风吹雪打的冬季,当春姑娘的第一只脚刚刚踏入校园的时候,玉兰花便禁不住春意的诱惑,欣然果敢地开放了。她们多像一群如饥似渴、嗷嗷待哺的雏燕,很快投入到了母燕温暖的怀抱;她们又像一群聪明懂事的姐妹们,让姐姐提前把最美的祝福献给温柔的春的母亲。早春,人们还是能感受到春寒的料峭,那么多的树都不肯轻易发芽,然而,玉兰花却傲视群雄,孑然屹立在雄奇伟岸的玉兰树的枝头,她冰清玉洁、亭亭玉立,多像清新脱俗的婀娜仙子,古人有诗句云:“素面粉黛浓,玉盏擎碧空,何须琼浆液,醉倒赏花翁。”

当这株白玉兰花开得正盛的时候,另一株紫玉兰才睁开惺忪的眼睛,伸伸懒腰,不紧不慢地脱掉穿了一冬的夹袄,准备换上罗裙纱衣。同处一座校园,同享一片蓝天,可紫玉兰花为何常常姗姗来迟呢?原来,白玉兰的花期一般在 3 5月,而紫玉兰的花期却是在 4 7月。正因如此,两株玉兰所代表的春天才会在校园里持续得更为长久,我们也能有更长的时间生活在这样一个色彩缤纷、花香四溢的世界。如果说白玉兰花开,如云如雪;那么,紫玉兰花开,就像一团跳动着的紫火焰,热情奔放。如果说白玉兰是美丽仙子;那么,紫玉兰就是谦谦君子,既清心高雅,又洁身自好。两棵玉兰树,不同的花期,不同的花色,虽各安一处,却相映成趣。校园里不是还有别的树吗?如,紫薇、丁香、红叶李等杂居期间,白的白、绿的绿、红的红、紫的紫,更加衬托出一个绚丽多彩、生机盎然、富有情趣的自然界。

玉兰花是开在春天里最早的花,它及早地把春的信息报告给人们,带给人新的希望,送给人美的祝福。因此,它是春的信使,美的化身,难怪人们都亲切地称它为望春花、天女花。看着洁白如玉的花儿,嗅着清新淡雅的芳香,漫步在书香校园,使人心魂俱静,悠然自得。此时,你会被玉兰花清新高雅、安逸恬淡的神韵所打动,忘记世间俗尘往事,久久地陶醉其中。



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2014年03月07日 17:20:39

海棠报春

马科平

今年立春过后,连续几场春雪,气温较低。后虽转为晴天,气温回升,却乍暖还寒。一日清晨,推开窗户,不经意地观望,感觉窗前花坛隐隐约约红星闪烁。下楼观看,惊喜地发现,是含苞待放的朵朵西府海棠。

        花坛里光秃的树枝摇曳,一圈小叶黄杨,经过冬天的冰霜雪雨,变得瘦骨嶙峋。干黄枯萎的草坪,似乎还是冬天的模样。迎风而立的海棠,却是饱含早春的气息,亭亭玉立的紫褐色枝干,粗壮有力,向上盘曲,举出一丛丛椭圆形的花蕾,娇柔红艳,令人眼花缭乱。

        在这个百花冷落的时刻,海棠花气定神闲,不惧寒冷,坦然从容地怒放生命的色彩。朵朵花蕾,楚楚有致,明媚动人,热情似火,如胭脂点点。一朵性急的花蕾脱颖而出,粉嘟嘟的花瓣儿,清雅俏丽,其他几枝正欲争先恐后弹开苞衣,一展芳容。

        春天已经是一朵伸手可摘的花朵,这花儿就站在我的面前。这个世界没有任何旋律比春天更能拨动心弦,没有任何季节比春天更能让生命焕发活力。一朵花开会开出一个季节,一种心情会把沉睡的万物叫醒,让自然水木年华样的风茂,充满生机。

        望着蓓蕾娇艳旺盛的模样,霎时被触动,震撼的波澜一阵阵在心底荡漾。我的心里一片湿润,充满欢欣,似一轮暖阳缓缓扩散,如暖色的水墨,让清晨冷峻的空气里暖流涌动,弥漫成芬芳的风,摇晃细碎的阳光,惹得楼顶的小鸟也灵动起来,传出了清脆的笑声。

        我的目光在花丛沉迷,久久不愿离开。凑近灿烂的花朵,更觉暗香扑鼻袭人。朵朵报春的海棠花,像脚步轻盈的孩童,一边快乐地奔跑,一边吹响嘹亮的号角,告诉人们,春天来了。

        这方夹在楼群间的花坛,没有肥沃的土壤,没有专门浇灌,海棠花却没有气馁,没有彷徨,仅仅依靠雨雪滋润,静守一份淡定和从容,以顽强的毅力和独特的坚韧,忍受干旱,抗御严寒,完成了从孕育到绽放,为我们创造了春天,迎来了春天。

        海棠自古以来是雅俗共赏的名花,素有“国艳”“花中神仙”“  花贵妃”之美誉,在皇家园林中常与玉兰、牡丹、桂花相配植,形成“玉棠富贵”的意境。陆游诗云,“虽艳无俗姿,太皇真富贵”,形容海棠艳美高雅。苏东坡也为之倾倒,有名句,“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”。

    这些海棠花是幸运的,在繁华城市的一隅,恣意地伸展根枝,花儿快乐地绽放。我也是幸运的,能在喧嚣的闹市里与海棠相逢,也算是造化和缘分。凝望一朵一朵鲜活水灵的花,轻嗅淡雅悠长的芬芳,春天的味道,清新干净,余味悠长。


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2012年04月05日 14:55:46

清明赋  作者:劳燕

清明赋
 劳燕
    清明兮,岁序仲春,斗指乙。二谐和,万物洁齐,气清景明。
    集鹑鸟枝头,松菲新绿,柏易故枝,槐挂素纸,花发白桐。闻雷声郊野,风斜雨霏,草芽萌翠,柳颤青丝,洞鼠潜踪。听雨声吹断,东风西送,岚翠扑衣,天光杲杲,始见彩虹。喜万物之得时兮,逢阳春而更新。赞千秋之有序兮,谐世运之纲常。
    清明兮,春之大成,美之图腾。风煦煦,蕴融融春心。雨霁霁,淅浓浓春魂。花馨馨,菲泱泱春芳。鸟栖栖,鸣昂昂春意。草迢迢,沁芊芊春色。木依依,荟欣欣春荣。山苍苍,聚垠垠春华。水清清,舒凝凝春容。六市三街,漾盎盎春气。乡村田庄,溢勃勃春机。耕牛下地,点瓜种豆,原上牧畜,陌下造林,墒桑备蚕,惜淌淌春光。躬劳热土,田栽稻菽,塘植菱荷,埘聚鸡鹅,鱼跃波鳞,播殷殷春情。
    绿兮翠兮,清明之景,洁兮齐兮,清明之象。张公尝绘“上河图”,网春晖以留人。杜甫曾吟“丽人行”,寄东流于情亲。游清明之景。赏清明之画。听清明之声。清明之春兮,春色如新。春之清明兮,天人合谐。
    清明兮,春之大节,文之大成。
节合上巳寒食清明兮,汇阳春之生生息息。清明之文兮,集文史之悠丰,荟萃人文。学证诗词歌赋兮,如文华春秋之海。舞乐绘画技巧兮,成华夏艺术之林。民俗民风民习兮,为东方文明之源。文以节展博大精深之魅兮,节以文析薄香清淡之韵。述寒食之源兮,溯易燧之制,含鹗鸟燧木之玄妙兮,阐星分五木之妙谛。传黄帝经药之仁爱兮,遗神农教民稼穑之凭记。叙介子推绵上之故事兮,存山火焚身疑案之争鸣。考鲁班墨子木飞天之机巧兮,记曹雪芹南筝北之考工。
摹兰亭序兮评寒食帖,作流杯曲水之饮兮,临祭侄稿以颂禊事之诗文。藏张择端瀚墨之瑰珍兮,留女儿秋千薄沁之汗津。传杜甫长安水边之吟兮,招杏花村外之诗魄春魂。记王勃讨英王斗鸡之檄文兮,存世界足球发源之考证。论神圣祭祀与纵情嬉娱兮,清明之特色,民族之矫情。述感恩之孝道兮,华夏之道德根基。慎终追远兮催护新生,清明之文脉所系。清明文化兮,源远流长,传承古今兮,存价值之永恒。尝闻三月寒食,因天时而易燧。令颁有司,改火换新,木铎引行,司煊禁止。青精饧,糊浆酪饮。十方泠餐,百里同一,千家荛薪休闲,万户炊烟俱寂。源钻木取火兮,火德更新,辞旧迎新兮,以俗以习。三皇传承兮,五帝蔚风。夏商沿袭兮,周以为制。一万年演绎兮,生生不息。斯为清明之滥觞,寒食之渊薮也。
    有言落魄之介子推,曾随晋公子流亡。颠沛流离,饥寒交困。偿割股而烹,调羹以食。重耳登基日,子推言避世。晋文公兵围火困,介子推宁休勿仕。相传有遗谏:“勤政清明复清明。”世皆言介高风亮节,气傲高品。三朝寒食,不务炊。百代传扬,千古为一。昔有卢象作《寒食》序,由慨而慷:“可叹文公霸,生平负此臣。”《诗》清明,曰治平。治平兮,大道之行也,天下为公。为政应循法有度,诚信修睦。为政应清廉明理,言行寡尤。此子推之谏之愿也。予观夫,文公之治,八年亡晋。以其昏昏,治何昭昭。文公必负介子兮,介子不愿负社稷。此卢象之言之叹也。清明兮,悲乎哉,有清明之臣,无清明之君,国运何昌昌。寒食兮,哀已矣,有清明之谏,无清明之治,民生何康康。或曰:秋思多悲不遇兮,春思多哀伤逝。刘禹锡不遇,而作彪炳千秋之陋室铭,张继不遇,而有千古绝唱之枫桥吟,千里马不遇,仍乃赴志千里。子推非不遇兮,不以文公为知遇也。曾子曰:用师者王,用友者霸,用徒者亡。周武王之用姜子牙,汤之用伊尹,皆统王业。刘邦之用萧韩张,符照之用王孟,而成霸主。此王霸用人之道也。文王无用人之道兮,不以子推为师为友之用,而用之以徒也。子推之避世不言禄,不欲为文王之徒也。此子推之苦衷也。于嗟清明,不为君臣恩怨感叹,不在得失功利慷慨,不尽品节德行缅怀。慎终追远兮,不可不思子推之愿之苦衷,卢象之叹之慷慨。史有述记兮,遗训可鉴。古人如此兮,今亦如是。斯为清明之人文,寒食之情结也。
    至乎节日之上巳。风和日丽,草长莺飞。无分官僚士庶,不论紫袍布衣,游子寻春半出城。车水马龙兮,结队成行。呼男带女兮,相攒如云。男儿轻袭良骥,踏青试马,春风得意轻马蹄。女儿叶簪髻,山花押鬓,赏春亦作春中人。青衫红袖兮,越阡度陌,碧野晴天兮,郊游赏春。流连无穷春色,尽赏百里美景。马球争锋兮,万端顶推,鞍蹬轻敲,连骑仗击。风筝放飞鸣半空,纸鸢凭风共弋云。蹴鞠竞技兮,康庄穷巷,万人瞻仰,对鞠表演,更有女社齐云。射柳博彩弦响处,白鸽惊飞。插柳以谢炎帝稼穑之恩。斗鸡镂子,老少咸宜。牵钩场上,旗判却与就,鼓击呐与呼。十里柳堤兮,女儿缭乱送秋千,薄沁汗津。桃花水下兮,汲汤泉沐浴,除旧秽。士与女,方秉兮,相见各问名,有情牵手兮,芍药相赠。东流水上兮,携来青衿,雅集骚人,作流杯曲水之饮。栽松柏以佑福荫,修禊事而咏诗文。游春兮赏春兮,清明之魅,娱兮乐兮,清明之韵。斯为节日之清明也。
    清明兮,天湛湛兮,地也蓝蓝,山也苍苍。祖祗赫赫兮,民情汤汤。是日也,不分望族寒门,皆出城郊。宗亲乡党集结,人归祠庙。沐浴而除旧秽,素衣以净心田。崇拜先祖兮,神圣肃穆。感恩宗亲兮,诚笃行孝。清酌庶羞兮,仪礼祭祀,燃烛焚香,默哀缅怀,鞠躬跪磕,泪涌如潮。念先人之德惠,颂祖宗之功劳。祈福佑于宗亲,祷丰收于田宅。爆竹声声兮,驱邪去秽,纸契冉燃,培土描碑,洒扫修茸。植嘉木愿人丁昌荣,戴柳枝防鬼怪侵扰。是日也,其去乡者,皆登高遥祭。祭厉鬼以防作乱兮,抚幽灵而免作崇。亦祭冤魂兮,伸张正义。慎终追远兮感恩行孝,怀旧悼亡兮催护新生。斯为清明之民俗也。
清明兮,归去来兮。伦理道德兮,正本清源。人心为上兮,以人为本。潮流不可逆兮,民俗不可废。   
清明兮,值阳春而咏清明之如新,逢盛世而赞清明复清明。

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